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　  摘要：　自胡潤(rùn)發(fā)布《新貴族消費(fèi)門檻報(bào)告》以來(lái)，“新貴族”在一些人的眼里便成為“億萬(wàn)富翁”的代名詞。然而也不乏質(zhì)疑的聲音：按當(dāng)前中國(guó)億萬(wàn)富翁的成長(zhǎng)背景、發(fā)家經(jīng)歷、富后表現(xiàn)衡量，叫他們“暴發(fā)戶”更適合。

　　到底怎樣才算“新貴族”?中國(guó)需不需要“新貴族”?對(duì)此，有觀點(diǎn)認(rèn)為，如果“新貴族”的“貴”，在于文化品位、修養(yǎng)氣度和精神境界的“高”，那么當(dāng)代中國(guó)最需要的，正是這種“高貴”的精英意識(shí)。

　　有錢不算“新貴族”

　　近日，“人民論壇”就當(dāng)前的社會(huì)病態(tài)進(jìn)行了一項(xiàng)專題調(diào)查，近九成的受訪者認(rèn)同“信仰缺失、道德滑坡”是一種普遍的“社會(huì)病”。而導(dǎo)致信仰缺失的原因，除了“制度缺陷”之外，便是“唯利是圖”的價(jià)值觀。

　　當(dāng)代中國(guó)，最需要的是“向上”的力量。而以巨額財(cái)富定義“新貴族”，說(shuō)穿了不過(guò)是另一種形式的拜金主義和“唯利是圖”。

　　實(shí)際上，財(cái)富或權(quán)勢(shì)自古以來(lái)都不是定義“貴族”的核心標(biāo)準(zhǔn)。例如久負(fù)盛名的“戰(zhàn)國(guó)四公子”，是以“養(yǎng)士”著稱，在于對(duì)知識(shí)和人才的重視。反過(guò)來(lái)看，財(cái)富之多、權(quán)位之高莫過(guò)皇帝，但皇室卻未必享有崇高的聲望。唐朝皇帝曾經(jīng)想把公主嫁入高門士族而難以如愿，以至無(wú)奈地感嘆：“我家二百年天子，顧不及崔、盧?”

　　培養(yǎng)“大家”風(fēng)范

　　“大”，在中國(guó)文化中是一個(gè)美好的詞匯。“大象無(wú)形、大音希聲”，“俠之大者，為國(guó)為民”，“雄才大略，志向遠(yuǎn)大”，諸如此類的“大”，都是人們稱道并向往的境界。因?yàn)?ldquo;大”，所以擺脫庸俗，拒絕浮夸;因?yàn)?ldquo;大”，所以胸懷正義，崇尚道德;因?yàn)?ldquo;大”，所以追求進(jìn)步，積極向上……中國(guó)社會(huì)最需要的“新貴族”，首先應(yīng)該具備這種“大家”風(fēng)范。

　　“大家”風(fēng)范，是富足而不寒磣，體面而不虛榮，文明而不鄙俗，在生活品質(zhì)、文化修養(yǎng)、家庭教育、公共道德等方面代表了“向上”的力量。

　　俗話說(shuō)，“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)、衣食足而知榮辱”，良好的 家居 環(huán)境和生活質(zhì)量是打造“大家”風(fēng)范的基石。紅星美凱龍始終以建設(shè)溫馨、和諧的家園，提升消費(fèi)者的居家生活品味為己任，同時(shí)積極履行社會(huì)責(zé)任，促進(jìn)現(xiàn)代商業(yè)文明，從而成為中國(guó)最“大”、最好的 家居 流通品牌。

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