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　　近日，一篇關(guān)于凡客誠品與無印良品理念對(duì)比的文章在網(wǎng)上熱傳，其中提到了“中國式無印良品”大樸。或許很多人不熟悉這個(gè)品牌，不過它的創(chuàng)始人王治全卻曾經(jīng)在電商界呼風(fēng)喚雨，創(chuàng)立庫巴購物網(wǎng)。開始經(jīng)營家紡品牌大樸之后，王治全似乎走上了完全不同的道路，也伴隨著種種爭(zhēng)議。大樸與無印良品一樣堅(jiān)持極簡(jiǎn)風(fēng)格，摒棄浮華，與大多數(shù)追求流行時(shí)尚的同行背道而馳，因此在業(yè)界頗受冷落。甚至有人質(zhì)疑大樸產(chǎn)品既不討好高端市場(chǎng)，又不迎合低端市場(chǎng)，定位十分尷尬。面對(duì)質(zhì)疑與責(zé)難，經(jīng)歷過風(fēng)雨的王治全一笑置之，堅(jiān)持自我毫不動(dòng)搖，對(duì)于大樸的前景似乎早已胸有成竹。

　　大樸的理念和無印良品確實(shí)有相似的地方，二者系出同源，都出自東方傳統(tǒng)智慧文化。在日本民眾眼中，無印良品代表的是古老的“禪”文化。其設(shè)計(jì)總監(jiān)原研哉在《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》曾這樣描述：“我們追求的不是‘這樣好’，而是‘這樣就好’。“如同佛教徒的清心寡欲一樣無印良品希望大眾滿足最基本的需求，理性消費(fèi)，克制自身不切實(shí)際的奢華欲望。大樸的品牌名稱則來自老子的“大樸不雕”，取大道至樸的意思。大樸的理念叫做“無亦所有”，不刻意追求什么，卻能達(dá)到無孔不入無所不至的地步，不知不覺深入人心，潛移默化影響用戶。

　　不管是佛家還是道家，不管是修身還是無為，代表的都是東方文化傳統(tǒng)，不爭(zhēng)不斗，自在天然。這是對(duì)西方主導(dǎo)現(xiàn)代工業(yè)文明的反思與回歸。因此將大樸稱為“中國式無印良品”有一定道理。但大樸想復(fù)制無印良品在日本的成功，恐怕并不容易。產(chǎn)品樣式單一、受眾面窄，生產(chǎn)要求苛刻，是大樸相對(duì)無印良品明顯的劣勢(shì)。

　　大樸的產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念是“刪繁就簡(jiǎn)”，單調(diào)乏味的評(píng)價(jià)似乎有一定道理。大樸認(rèn)為臥室作為睡眠的場(chǎng)所，非常私人化，帶有刺激性的顏色花紋往往會(huì)降低人們的睡眠質(zhì)量。所以多采用平淡素雅的淺色系，減少花紋和裝飾，讓人體神經(jīng)盡量松弛。返璞歸真，逍遙自在，正是道家追求的生活方式，也是大樸的美學(xué)觀點(diǎn)。不過這也注定大樸只能吸引具有相同審美取向的人群。現(xiàn)在市場(chǎng)上的家紡產(chǎn)品，不論高端低端、名牌雜牌，大都以華麗多彩的視覺效果取勝，同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重。這是因?yàn)閲思壹徬M(fèi)觀念落后，仍然僅僅停留在外觀“好看”的層面。但在喜歡的人眼里，大樸業(yè)以成為他們的一種獨(dú)特生活方式，簡(jiǎn)單、舒適、愜意。

　　和風(fēng)靡日本并走向世界的無印良品比，大樸目前在中國受眾面確實(shí)比較窄，因?yàn)槠渥叩膶?shí)際上是精品路線。大樸的目標(biāo)人群是中國中產(chǎn)階級(jí)，年齡在26-39歲之間，偏女性，已婚和有孩子的居多，家庭年收入20萬以上，有良好的網(wǎng)購習(xí)慣，對(duì)生活品質(zhì)有一定要求，不會(huì)因?yàn)榇黉N盲目消費(fèi)。這部分人在中國屬于小眾，王治全在此前采訪中曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)，大樸不追求大眾化和規(guī)模化，而是依靠產(chǎn)品品質(zhì)和精確定位占領(lǐng)細(xì)分市場(chǎng)，獲得長久的企業(yè)壽命和活力，這又與道家思想不謀而合。不過，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國中產(chǎn)階級(jí)的數(shù)量也會(huì)有大幅度增長，大樸未來仍然具有市場(chǎng)潛力。

　　影響大樸發(fā)展的另一個(gè)重要因素是對(duì)產(chǎn)品生產(chǎn)過程要求極為苛刻。無甲醛、無熒光增白劑、無致癌芳香胺，全部采用棉、麻、絲、毛等純天然材料，印染也盡量采用傳統(tǒng)工藝，嚴(yán)格把關(guān)，專選國際一流加工廠商合作，采用高于國內(nèi)指標(biāo)的海外先進(jìn)國家(歐洲、美國、日本)的品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，確保產(chǎn)品安全健康。這就決定了大樸無法像無印良品一樣規(guī)模化流水線生產(chǎn)，品類不多，庫存有限，利潤自然微薄。無印良品的產(chǎn)品雖然深入生活每個(gè)角落，畢竟貼身的少，而大樸的產(chǎn)品卻與人體“親密接觸”，本著對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)的態(tài)度，在安全性上有更高的要求，也無可厚非。

　　除此之外，大樸的銷售渠道相對(duì)單一，雖然是全平臺(tái)銷售，但是僅大樸網(wǎng)線上的商品展示，肯定無法滿足中國絕大部分消費(fèi)者眼見為實(shí)的需求。大樸不以視覺取勝，看重材質(zhì)和安全性，更需要線下體驗(yàn)，而與其他賣場(chǎng)合作難以避免層層加價(jià)的尷尬。因此大樸網(wǎng)上線一周年之時(shí)，王治全曾宣稱要建100家線下品牌實(shí)體店，與大樸網(wǎng)進(jìn)行雙線互動(dòng)融合。大規(guī)模建立實(shí)體店面臨著資金、人力、經(jīng)營、品牌等眾多問題，實(shí)力雄厚的電商巨頭天貓京東目前仍然有心無力，大樸能成功嗎?這需要時(shí)間和市場(chǎng)的檢驗(yàn)。

　　擁有相似理念的大樸能否在中國實(shí)現(xiàn)無印良品式的輝煌成就，并不完全取決于自身，還取決于社會(huì)環(huán)境，正如橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。不過，敢于堅(jiān)持自我，不隨波逐流，不急功近利的大樸，應(yīng)該可以在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中擁有屬于自己的一片天地。